כניסת צום כיפור – חדשות
כניסת הצום, כניסת יום כיפור, כניסת צום כיפור 2021, כניסת הצום כיפור, כניסת יום כיפור 2021, צום כיפור 2021, זמני כניסת הצום, צום יום כיפור 2021, צום כיפור, תחילת צום יום כיפור 2021, מתי נכנס יום כיפור 2021, זמני צום כיפור 2021

כל החדשות על "כניסת צום כיפור"
-
זמני כניסה ויציאת הצום - יום כיפור 2025 - תשפ"ו אתר בית חב"ד
-
זמני כניסת יום כיפור תשפ"ו 2025 הידברות
-
יום כיפור תשפ"ו (2025): זמני כניסת ויציאת הצום בחדרי חרדים
-
זמני כניסת ויציאת יום כיפור תשפ"ו 2025 וההלכות סרוגים
מה אנחנו יודעים על כניסת צום כיפור
יוֹם הַכִּפֻּרִים (מכוּנה גם יום כיפור או בקצרה כיפור) הוא מועד בלוח השנה העברי ויום קדוש ליהדות, החל בעשרה בתשרי. היום מכונה גם "שבת שבתון" כדי לשקף את מעמדו שבין יום טוב לשבת. על פי היהדות, ביום זה מתכפרות עוונות האדם באמצעות עינוי הנפש בצום, תפילה ועשיית תשובה.
הכפרה במקרא עניינה טיהור מטומאה, מחטא בשגגה, ובאופן כללי מעוון ופשע. תכליתה שהאל ישיב אפו ולא ישחית, ובייחוד שיסלח על דברי חטא ופשע. מעשה הכפרה הוא לרוב פעולת טיהור של הכהן בטקס מיוחד; המורכב והארוך מבין טקסים אלה הוא עבודת יום הכיפורים, שכולה מיוחדת לדבר הכפרה.
על שאלת קדמותו של יום הכיפורים נחלקו הדעות במחקר, בין המאחרים אותו עד לאחר ימי עזרא ונחמיה, לבין המקבלים את קדמותו ומנסים להפריך את שיטת המאחרים; ישנן גם גישות ביניים לפיהן חלק ממצוות יום הכיפורים קדומות, ואילו אחרות מאוחרות יותר. טקסי טיהור וכפרה (kuppuru) מוכרים מהספרות האכדית, וגם שם הם סמוכים לטקסי ראש השנה, או מהווים חלק מהם. אולם הדמיון הוא כללי בלבד, גם אם טקסים אלו השפיעו על המסורות המקראיות, וישנם הבדלים עקרוניים רבים ביניהם לבין מהות יום הכיפורים המקראי.
יום הכיפורים בבית המקדש היה בעל חשיבות מיוחדת ועיקרו היה טקסי טיהור של המקדש ווידוי של הכהן הגדול על חטאי העם. ביום זה אף התפלל הכהן הגדול בקודש הקודשים ובשנות יובל התקיימו בו מצוות היובל. על פי חז"ל, ביום הכיפורים ירד משה מהר סיני עם לוחות הברית השניים ונסלח חטא העגל לעם ישראל. אלה כמה מהסיבות לכך שיום זה נחשב בספרות חז"ל ליום שמח ואף מוזכר במשנה, יחד עם ט"ו באב, כשני הימים הטובים ביותר של עם ישראל. כיום עומדות במוקד היום התשובה והסליחה של הפרט. על פי הציווי בתורה נדרש להתענות בו עינוי הנפש, וחז"ל פירשו זאת כחמישה עינויים: הימנעות מאכילה ושתייה (צום), סיכה (סיכת הגוף בשמן), רחיצה, נעילת הסנדל (נעילת נעל עור) ותשמיש המיטה (קיום יחסי אישות). הנימוק לצום ולתענית אינו מפני אבלות או צרה, כבתעניות ציבור, אלא בשל קדושתו הרבה של היום. מבין מצוות היהדות, התענית, התפילה וההימנעות ממלאכה ביום הכיפורים זוכות לאחוזי שמירה מהגבוהים ביותר בקרב היהודים, גם אלה שאינם שומרים מצוות.
יחד עם זאת התפתחו בישראל מנהגים עממיים שאינם ברוח ההלכה, ואף סותרים לה, כגון רכיבה על אופניים בכבישים הריקים.









